Свято-Троицкая Сергиева Лавра: духовное путешествие и исторические сокровища

Приглашаем вас в увлекательное путешествие по Свято-Троицкой Сергиевой Лавре — одному из самых значимых духовных и культурных центров России. В этой статье вы узнаете об истории, святынях и достопримечательностях Лавры, а также получите полезные советы для паломников и туристов.

Надеюсь, что это подтолкнет вас к поездке в город Сергиев Посад, если Вы там еще не были. Город, собственно, и возник как поселение вокруг монастыря. Помимо Лавры там есть много чудесных мест для прогулок и отдыха.

История обители

В 1337 году в здешних местах, на холме Маковец, поселился преподобный Сергий Радонежский. Его родной брат Стефан помог ему срубить келью и поставить маленькую деревянную церковь Святой Троицы. Брат вскоре ушел в Москву, а Сергий остался жить в полном уединении. С этого момента началась история будущей Лавры.

Через несколько лет к преподобному Сергию присоединились другие насельники. Строились новые кельи, храмы, трапезные, территорию обнесли высокой дубовой стеной. Так пустынь стала монастырем, многовековая история которого неразрывно переплетена с историей нашего государства.

Свои славные и героические страницы пережил этот монастырь:

• Именно здесь в 1380 году святой Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия Ивановича Донского на поединок с Челубеем в Куликовской битве.
• Именно сюда съезжались князья для объединения Руси в одно единое государство с центром в Москве.
• Монастырь был сожжен татарами в 15 столетии.
• Лавра сыграла важную роль роль в освобождении Руси от поляков. Во время Великой Смуты поляки осаждали этот монастырь, но так и не смогли его взять. В Свято-Троицком храме, рядом с ракой преподобного Сергия, сохранилась пробоина в воротах, ведущих в Серапионову палату. Это дыра от ядра пушки 1612 года, как напоминание потомкам о тех грозных временах.
• Статус Лавры монастырю присвоила царица Елизавета Петровна 8 июля 1742 года.
• Троице-Сергиева Лавра была национализирована по решению Совета Народных Комиссаров 1 ноября 1918 года. Через год монастырь закрыли, а монахи переселились в Черниговский и Гефсиманский скиты. Только весной 1946 года обитель вновь была передана верующим.

До начала XX столетия Лавра переживала настоящий расцвет. Но нелёгкая судьба выпала на долю тех, кто жил в монастыре после установления советской власти. Он был закрыт. Только лишь в дни Отечественной войны в Лавре открылись некоторые храмы. Полностью был открыт и восстановлен лишь в 90-е годы.

Памятник Сергию Радонежскому

С марта 2000 года всех посетителей монастыря встречает пятиметровый бронзовый памятник, посвященный его основателю — преподобному Сергию Радонежскому. Невозможно не отметить красоту и естественность, которую удалось передать скульпторам.

Монах изображен в обычном будничном одеянии, которые привыкли носить послушники, живущие при монастырях. Правою рукою игумен совершает благословляющий жест, адресованный всем пришедшим паломникам. Левая же рука инока держит свиток с заветами монашеского бытия.

Целых 8 лет православный народ копил средства на создание монумента в знак памяти основателя монастыря.

На сегодняшний день Свято-Троицкая Сергиева Лавра — это крупнейший мужской монастырь Русской православной церкви, важный духовный и культурный центр. Кроме того, обитель отличается своей ролью в истории России и Русской православной церкви, что придаёт ей особую значимость и выделяет среди других монастырей.

Архитектурный ансамбль и достопримечательности

С разных точек города открываются великолепные виды на Троице-Сергиеву Лавру, обнесённую мощными крепостными стенами с башнями. Но самый красивый, на наш взгляд — вид с Блинной горы.

Свято-Троицкая Сергиева Лавра в Сергиевом Посаде — это не просто монастырь, а целый комплекс архитектурных шедевров, отражающих богатую историю и духовное наследие. Архитектурный ансамбль складывался на протяжении четырех столетий. Это один из самых красивых монастырей в России и один из объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Уникальность Лавры заключается в гармоничном сочетании различных архитектурных стилей, начиная от древнерусского зодчества и заканчивая барокко. Здесь можно увидеть величественные храмы, колокольни и палаты, которые поражают своей монументальностью и красотой.

В Лавре много корпусов различного назначения, в том числе: являющиеся резиденцией настоятеля монастыря Митрополичьи палаты, казначейский корпус, сейчас в нем находятся братские кельи, а раньше хранилась казна монастыря. Корпуса духовной академии: Библиотечный, Классный, Больничный и другие.

На территории монастыря находится Московская духовная академия — старейшее высшее учебное заведение России, выпускающая мудрейших священников РПЦ. Также функционируют два музея: Ризница Лавры (находится рядом с Троицким собором) и Церковно-Археологический кабинет Московской Духовной Академии.

Несмотря на огромное количество паломников и туристов, посещающих ежедневно Лавру, на территории можно всегда найти место для уединения.

Одной из главных особенностей Лавры является Троицкий собор, где хранятся мощи святого Сергия Радонежского — одного из самых почитаемых святых Русской православной церкви. Этот собор, как и многие другие постройки Лавры, имеет огромное историческое и духовное значение для православного народа.

В росписи монастырей и храмов, расположенных на территории Сергиева Посада принимали участия великие и талантливейшие мастера России, среди которых были Даниил Черный и Андрей Рублев. Именно эти художники приложили свои усилия к росписи иконостаса и стен Троицкого монастыря.

Крепостные стены и башни обители

Свято-Троицкая Сергиева Лавра не только духовный и культурный центр, но и важный оборонительный объект в истории России. Мощные стены и сторожевые башни были возведены для защиты от врагов, что подчёркивает стратегическое значение монастыря.

При Иване Грозном для обороны Лавры от нападений казанского ханства были возведены шестиметровые крепостные стены с башнями. Сегодня их протяженность составляет 1120 метров, а высота варьируется от 7 до 15 метров. Стены оборудованы тремя уровнями для ведения боя: подошвенным, средним и верхним. Изначально у стен не было кровли, и верхний ярус оставался открытым.

Лавра тогда стала настоящей крепостью. А башни успешно выполняли свои оборонительные функции. Среди башен Свято-Троицкой Сергиевой Лавры можно выделить несколько наиболее известных:

Красная башня — одна из самых высоких и заметных башен монастыря. Она была построена в XVI веке и служила важным оборонительным сооружением. Красная башня имеет несколько ярусов и отличается сложной архитектурой.

Водяная башня — это юго-западная угловая башня монастырской стены Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Она была построена в первой половине XVII века и имеет восьмигранную форму. Высота башни составляет 25 метров, а размер по диагонали — 18 метров. В башне шесть ярусов и 77 бойниц.

За свою историю башня не раз меняла названия. В XVIII–XIX веках её называли Соляной, предположительно из-за хранения соли. При этом ворота сохраняли название Водяных. В 1853 году в башне устроили жилые помещения для мастеровых людей и кладовые, но разместили в них певчих мальчиков, и башня стала называться Певческой. Иногда её также именовали Южной.

В исторических документах до середины XX века фигурировали все три названия: Водяная, Соляная и Певческая. В настоящее время башню чаще называют Издательской, так как в ней расположен Издательский отдел Троице-Сергиевой Лавры.

Изначально башня была построена как боевая, что подтверждается находкой пазов от древней опускной решётки — герсы, сделанной во время реставрации 1938 года архитектором Игнатием Трофимовым. Герса — это решётка из массивных металлических или деревянных деталей, которая перемещалась вверх и вниз по вертикальным пазам в проёме ворот.

Сушильная башня расположена в восточной стене Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, между Успенскими воротами и угловой Уточьей башней. Она была построена в середине XVI века и сохранилась практически без изменений. Башня имеет прямоугольную форму и внутреннее пространство, разделённое каменными сводами на три яруса.В XVII веке башню дополнили высоким шатром со сторожевой вышкой, который восстановили в 1971 году.

Высота башни до карниза составляет 15 метров, а её размеры — 14 на 9 метров. В четырёхъярусных стенах башни расположено 50 бойниц. Название башня получила из-за находившегося в ней хозяйственного помещения — «сушила».

Изначально башню называли Келарской и Ректорской. Это связано с тем, что в корпусе келий, который стоял перед башней, жили сначала келари монастыря, а затем ректоры Лаврской семинарии.

Самой примечательной является угловая Уточья (Житничная) башня. Современный вид она получила в конце XVII в. при перестройке ее верха. Ходят легенды, что Петр I любил пострелять с нее в уток на Белом пруду.

Каличья (Конюшенная) башня Троице-Сергиевой Лавры — это яркий пример того, как со временем меняется функциональность архитектурных сооружений. Построенная в 1759–1772 годах по плану архитектора И. Яковлева, башня уже не служила оборонительным целям, а скорее являлась торжественным оформлением въезда в монастырь.

Башня расположена в северной монастырской стене, между угловой Плотничьей и Звонковой башнями. Её шатровое завершение покрыто зелёной глазурованной черепицей, что делает её похожей на Троицкую башню Кремля.

Своё название она получила из-за близости к монастырским службам, в том числе конюшенным дворам. Есть и другая версия происхождения названия: от слова «калика» (так называли странников и паломников) или «калитечья», поскольку в воротах башни была калитка, через которую регулярно ходили конюхи. Сейчас ворота Каличьей башни закрыты и используются редко.

Крепостные стены и башни прославились своей ролью в обороне монастыря от врагов. Они стали символами стойкости и мужества монахов и защитников Лавры, которые в течение многих лет отражали нападения врагов и защищали территорию от вторжений. Особенно значимой была роль этих башен в период осады Лавры польско-литовскими интервентами в 1608–1610 годах.

С оборонительной же целью с восточной стороны был вырыт глубокий ров, с других сторон устроили запруды. Именно так появился Келарский пруд. А сегодня — это популярное место отдыха горожан и приезжих.

Святые ворота в Красной башне

Парадным входом служат Святые ворота, находящиеся под Красной башней. И ворота, и башня за свое существование несколько раз перестраивались.

В старину эти ворота открывали только для первых лиц государства и патриархов. Все российские правители в разное время посещали Лавру:

• Иван IV Грозный лично приезжал в монастырь, наблюдал за строительством и вложил в его развитие не менее 25 тысяч рублей. В 1530 году в Троицком соборе крестили будущего царя.
• Алексей Михайлович Романов за 31 год правления побывал в монастыре 39 раз.
• Пётр I пожелал, чтобы в монастыре построили Трапезную палату с церковью Сергия, каменный дворец (Царские чертоги) и другие здания.
• Елизавета Петровна часто посещала Лавру, и каждый её приезд сопровождался пышными торжествами. В 1744 году по её инициативе Троице-Сергиев монастырь получил почётный титул Лавры.
• Екатерина II посещала обитель пять раз. По ее указу, в феврале 1764 года, была проведена секуляризация монастырских земель, а Троице-Сергиеву Лавру поставили вне класса с особым штатом и окладом.

Все остальные использовали Успенские ворота, что находятся рядом. Успенские ворота тогда закрывались решетками, которые поднимал и опускал специальный механизм.

Стены прохода расписаны сюжетами из жизни преподобного Сергия.

Надвратная церковь во имя св. Иоанна Предтечи

Сразу за Святыми воротами двухъярусная нарядная Предтеченская церковь, построенная на средства московских купцов Строгановых в конце XVII века.

Роскошный декор в стиле московского барокко подчеркивает ее торжественность. Это первый храм, который встречает прихожан в Лавре, он же и провожает. Пять золотых куполов отовсюду хорошо видны.

Арочный проем церкви продолжает Святые врата. Внешнее убранство фасадов храма перекликается с декором Трапезной церкви.

В мае 1746 года надвратная церковь Троице-Сергиевой Лавры серьёзно пострадала от большого пожара: сгорели кровля, купола, иконостас и церковная утварь, а роспись фасадов была повреждена.

В храме сохранилась древнейшая в Лавре изразцовая печь XVII в.

В период с 1753 по 1760 год церковь была восстановлена: её украсили живописными изображениями с позолотой внутри и снаружи, установили новый золочёный иконостас с иконами, написанными мастерами Лавры. Луковичные купола заменили новыми с гранёными очертаниями. В 1763 году обновлённую надвратную церковь освятили.

Фрески и резной иконостас были восстановлены лишь в XX веке.

Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной палатой

Трапезная палата — это огромное помещение площадью более 500 квадратных метров, построенное без внутренних опор. Здесь принимала пищу братия монастыря, численность которой достигала нескольких сотен человек. В восточной части палаты расположена небольшая церковь Преподобного Сергия. Освящение церкви и Трапезной палаты состоялось в 1692 году и было приурочено к 300-летию кончины преподобного Сергия.

Архитектурное решение Трапезной палаты изящно: длинный фасад здания обрамляет широкая галерея, высокие окна подчёркивают колонны с резным орнаментом. Верхняя часть фасада украшена линией декоративных ракушек.

В зимнее время Трапезный храм становится главным храмом монастырских богослужений.

Внутреннее убранство церкви Преподобного Сергия и Трапезной палаты, выполненное во второй половине XVIII века, поражает богатством лепнины, деревянной резьбы, яркостью красок росписи и обилием золочёных деталей.

Внутри храм украшен иконами и картинами. Именно здесь создавалась знаменитая икона Андрея Рублёва «Троица».

Здесь же в лавре в Трапезной церкви покоятся мощи преподобного иконописца Максима Грека.

На полу Трапезной палаты сохранилась метлахская плитка 1903 года, выложенная как пёстрый ковёр. Внутренние стены украшены библейскими сценами.

В подклете Трапезного храма (со стороны Троицкого собора) находится магазинчик, где можно приобрести иконы (разных размеров и разной ценовой категории), свечи, сувениры, продукцию из монастырских столярных и керамических мастерских. А так же, продукцию, изготовленную людьми с ограниченными возможностями.

Свято-Троицкий храм

В 1422 году игумен Никон, ученик и преемник святого Сергия Радонежского, начал возводить первый белокаменный храм монастыря, заменив им деревянный Троицкий собор.

В Троицком соборе хранится самый древний список «Троицы» работы Андрея Рублева.

К сожалению, фресковые росписи, созданные знаменитым иконописцем Андреем Рублёвым в XV веке, не сохранились до наших дней. Однако уцелели 40 икон, среди которых знаменитая «Троица» (с 1929 г. икона хранится в Государственной Третьяковской галерее, а в иконостасе собора представлена копия).

Троицкий собор сегодня — один из немногих образцов белокаменного зодчества московского княжества. Это сердце Свято-Троицкой Сергиевой Лавры и одно из самых значимых мест для православных верующих.

За время своего существования собор несколько раз перестраивался и реставрировался. В XV веке при игумене Никоне было проведено первое значительное расширение и перестройка собора.

В XVI веке, при Иване Грозном, собор вновь подвергся реконструкции, и к нему были пристроены два придела. В XVIII веке, в эпоху барокко, собор получил свой нынешний вид, который сочетает в себе элементы древнерусского зодчества и более поздних архитектурных стилей.

Троицкий собор отличается величественной архитектурой и монументальностью. Его пятиглавие символизирует пять главных праздников православной церкви.

Внутри собора можно увидеть великолепные фрески и иконы, а также уникальный резной деревянный иконостас, выполненные в XV-XVII веках.

Мощи святого Сергия Радонежского, одного из самых почитаемых святых Русской православной церкви, хранятся в южной части Троицкого собора.

Чтобы поклониться им, необходимо прийти в собор во время его работы.

Рекомендуется заранее ознакомиться с расписанием богослужений и режимом работы собора, чтобы спланировать свой визит. Приходите пораньше, чтобы избежать большой очереди.

Две небольшие церкви Троице-Сергиевой лавры посвящены ученикам преподобного Сергия Радонежского.

Никоновский храм

Никоновская церковь расположена с южной стороны Троицкого собора и была воздвигнута в 1548 году над гробом преподобного Никона Радонежского — ученика и преемника преподобного Сергия Радонежского. Нынешний вид храм приобрёл после перестройки в 1623 году.

Первоначальная роспись храма 1635 года и первоначальный иконостас не сохранились. В настоящее время церковь украшают резной золочёный иконостас и сень над гробницей преподобного Никона, выполненные в середине XX века в стиле русской резьбы XVII века. Над гробницей установлена икона «Преподобный Никон Радонежский с житием», созданная монахиней Иулианией (Соколовой).

Алтарь и неф храма представляют единое свободное пространство, а современный иконостас и рака над мощами преподобного Никона относятся к 1950-м годам.

В Никоновском приделе Троицкого собора находятся великие святыни, включая почитаемый список иконы Божией Матери «Скоропослушница», часть камня от Гроба Господня и другие религиозные реликвии.

Серапионова палата (придел Никоновского храма) пристроена к Троицкому собору. Она была возведена на месте кельи преподобного Сергия, где ему явилась Пресвятая Богородица. Палата знаменита тем, что в ней находятся мощи многих христианских и православных святых. Вход в палату возможен только из Троицкого собора.

Несмотря на небольшой размер, Серапионова палата содержит около 500 православных святынь: десницу святого Стефана, крест с частицей крови Христа, кусок ткани покрывала Богородицы, мощи Андрея Первозванного и другие реликвии, которые хранятся в золотых и серебряных раках под стеклом.

Михеевская церковь

Рядом с Трапезной церковью находится самый маленький храм Свято-Троицкой Сергиевой Лавры — церковь Явления Божией Матери Преподобному Сергию Радонежскому, также известная как Михеевская церковь.

Храм посвящён явлению Божией Матери Преподобному Сергию, свидетелем которого стал преподобный Михей. В церкви под спудом в земле находятся мощи преподобного Михея, а для поклонения установлена рака с ростовым изображением святого.

Михеевская церковь имеет вытянутую восьмигранную форму и покрыта свободным живописным орнаментом. Её фасады разделены на равные доли слегка выступающими пилястрами. Арочные окна обрамлены белой профилированной лентой. Кровля двухъярусная, фигурная, голландского типа — «колпаком».

Церковь подчёркивает внушительные размеры и декоративность Трапезной своими небольшими размерами и скромным оформлением фасадов.

Казначейский келейный корпус

С запада от Троицкого собора находятся двухэтажное здание монастырской ризницы, комплекс казначейского корпуса и примыкающие к нему больничные палаты с церковью Зосимы и Савватия Соловецких.

На верхнем этаже ризницы находились четыре палаты, где хранились ценные пожертвования и культовые предметы. На нижнем этаже проживали ризничий и пономари.

Чтобы защитить сокровища от посягательств, палаты оснащались толстыми стенами, коваными дверями и зарешеченными окнами. Пожертвования, поступавшие в монастырь, фиксировались во вкладных книгах, где указывались сведения о вкладчиках и стоимость их пожертвований.

Казначейский корпус украшали декоративные кокошники — такой приём не использовался в строительстве палат больше нигде. В 1960 году в ходе реставрационных работ удалось раскрыть первоначальный облик здания, структуру плана и отдельные элементы декора интерьера, которые затем были восстановлены.

Сейчас первый этаж комплекса занимают административные помещения, а второй и третий, как и в старые времена — братские кельи.

Больничные палаты с церковью Зосимы и Савватия Соловецких

Церковь в честь соловецких чудотворцев построили в 1635–1637 годах, одновременно с больничными палатами для престарелых и больных монахов.

Храм напоминает о двух чудотворных старцах — основателях Соловецкого монастыря. Эти старцы, Зосима и Савватий, известны своими добрыми делами и трагическими предсказаниями, они много сделали для распространения христианства на Русском Севере.

Келарь Соловецкого монастыря, который руководил строительством, выбрал шатровую форму завершения по аналогии с Преображенским собором Соловецкого монастыря. Апсиды церкви украшены кирпичными тягами и гирляндами с белокаменными вкраплениями.

Это единственная шатровая церковь в монастыре и интересный памятник религиозного зодчества первой половины XVII века.

Благодаря своим стройным пропорциям и декоративному убранству храм гармонично вписался в архитектурный ансамбль Лавры. Его можно хорошо рассмотреть со стороны Троицкого собора. Орнаменты из кокошников на фасаде продолжают традиции украшения более древних святынь монастыря.

Сегодня храмовый комплекс, объединяющий церковь и больничные палаты, восстановлен в своём первоначальном виде. На фасаде можно увидеть изразцы с изображениями воинов и пушек, которые напоминают о героической обороне монастыря во время польской осады.

Сейчас там располагаются Соборные палаты и покои наместника Лавры. Церковь преподобных Зосимы и Савватия является домовым храмом Наместничьих покоев.

Церковь Смоленской иконы Божией Матери Одигитрии

Напротив больничных палат в 1746-1748 годах возведена изящная церковь Смоленской иконы Богоматери в стиле елизаветинского барокко. Именно в том месте, где раньше стояла монашеская поварня с чудотворной иконой Богоматери Одигитрии.

Это произошло после того, как в 1730 году монастырскому псаломщику явилась икона во сне и он исцелился от недуга. Императрица Анна Иоанновна, узнав об этом, в 1735 году приказала превратить поварню в святую обитель. Освящение церкви состоялось в 1753 году в присутствии Елизаветы Петровны.

Церковь имеет круглую форму и отличается уникальным архитектурным решением: её фасад украшен четырьмя глубокими нишами, разделёнными двойными пилястрами, а завершается всё большим куполом со световым фонарём и фигурной главой с крестом. Церковь пережила три реставрации и по-прежнему радует прихожан своим праздничным видом.

Успенский Собор

Успенский собор в Троице-Сергиевой Лавре — величественное сооружение, заложенное по велению царя Иоанна IV Грозного в 1559 году. Его строительство, продолжавшееся 26 лет, было прервано пожаром в обители в 1564 году. Собор был освящён в 1585 году митрополитом Московским и всея Руси Дионисием.

В Успенском соборе хранится чудотворная Тихвинская икона Божией Матери.

Собор повторяет общую композицию Успенского собора Московского Кремля, но превосходит его по размерам. Он сложен из кирпича, а не из белого камня, и отличается массивностью конструкций и более простым рисунком деталей. Характерным украшением гладких стен является аркатурно-колончатый пояс.

Внутреннее пространство собора поражает величием и насыщенностью светом. Шесть массивных пилонов держат высоко поставленные крестовые своды с пятью глубокими барабанами. За иконостасом находятся хоры в виде трёхъярусной галереи.

Собор был расписан фресками в 1684 году ярославскими и троицкими мастерами под руководством Дмитрия Григорьевича Плеханова. Резной золочёный пятиярусный иконостас включает 76 икон, большинство из которых относится к концу XVII века. В написании икон для Успенского собора принимал участие знаменитый царский изограф Симон Ушаков.

Главная святыня собора — деревянный гроб преподобного Сергия Радонежского, который хранится в стеклянном саркофаге с южной стороны.

Успенский кладезь с часовней

Самый известный целебный источник Троице-Сергиевой Лавры был обнаружен в 1644 году во время ремонта паперти Успенского собора. Слепой монах Панфутий исцелился от его воды, после чего многие верующие также получили исцеление. В конце XVII века над источником была построена часовня, которая сохранилась до наших дней.

Часовня имеет форму миниатюрного четырёхъярусного храма с куполом и крестом. Она богато украшена резьбой и покрыта многоцветной росписью, что характерно для построек монастыря конца XVII века. Строгие белые стены Успенского собора подчёркивают нарядность её убранства.

Усыпальница Годуновых

Лавра всегда являлась сильным притяжением для всех слоёв населения от простых крестьян до князей и бояр, а чуть позже и царей.

На углу Успенского собора, с северо-западной стороны, находится усыпальница Годуновых. Это небольшая крипта с крышей и православным крестом — дань уважения царской семье, сыгравшей большую роль в истории нашего государства.

Здесь находятся могилы царя Бориса Годунова, его супруги Марии, царевича Федора и дочери Ксении (в иночестве Ольги).

Колокольня Троице-Сергиевой Лавры

Пожалуй, это одна из самых известных и привлекающих внимание достопримечательностей данной обители,  высота колокольни составляет 88 метров и состоит она из пяти ярусов. При этом на самой макушке колокольни, красуется золотой купол, в виде чаши.

Это самая высокая постройка в городе, находясь на которой кажется, что можно возвыситься надо всеми своими бытовыми проблемами и решить их абсолютно все и абсолютно каждую.

В 1784 году известный тульский мастер Иван Кобылин Большой создал для колокольни башенные часы с курантами, которые исправно работали в течение 120 лет. Их механизм заменили новым только в 1905 году.

Ранее на колокольне размещалось сорок два колокола, во главе со знаменитым Царь-колоколом. В 30-е годы прошлого века они были сброшены с колокольни и разбиты. Сохранились лишь некоторые небольшие старинные колокола.

Сейчас здесь находится самый большой действующий колокол в России, «Царь-колокол», который весит 72 тонны.

Обелиск «Государственные и ратные дела монастыря»

В 1792 году, в год 400-летия памяти Преподобного Сергия Радонежского, по указанию митрополита Платона (Левшина) на соборной площади был установлен каменный обелиск.

Четырёхгранная форма обелиска сужается кверху, а сам он установлен на высоком постаменте с четырьмя овальными досками, украшенными надписями, которые отмечают вклад монастыря в историю страны.

На трёх сторонах обелиска — южной, западной и восточной — размещены солнечные часы, а венчает его позолоченный шар.

Духовский храм

Церковь Сошествия Святого Духа на апостолов, которую также называют Духовской или Сошественской, построили в 1476–1477 годах псковские мастера на месте деревянной Троицкой церкви. Та церковь была возведена преподобным Никоном Радонежским после того, как татары сожгли Лавру в 1408 году.

Храм напоминает о тяжёлом испытании, которое пережила обитель, став жертвой татарского набега, и о спасении братии, успевшей укрыться от ярости татар.

В Духовской церкви исповедовали прихожан, отпевали и поминали усопших. В 1583 году там исповедовался царь Иван Грозный после внезапной кончины царевича Ивана. И сегодня назначение Духовской церкви в Лавре остаётся прежним.

Духовская церковь выполнена в традициях раннемосковского зодчества и похожа по архитектуре на соседний Троицкий собор. Однако она отличается лёгкостью и нарядностью фасадов.

Стены Духовской церкви долгое время оставались без росписи из-за отсутствия верхнего света. Лишь в 1665 году по повелению патриарха Никона их впервые расписали. Существующая настенная масляная живопись и трёхъярусный иконостас были выполнены при участии лаврских мастеров-иконописцев в 1866 году.

Это редкий пример храма-звонницы. Звонница с шестью столбами расположена над основной частью церкви и служит основанием для барабана, который усиливает звук колоколов. Подняться к колоколам можно только по приставной лестнице.

Раньше звонари звонили в колокола с земли, раскачивая длинные шесты, прикреплённые к деревянным валам в арках звонницы. Этот способ звона использовался, по крайней мере, до середины XVII века. Сейчас колокола звонят лишь на Пасху, в день Святой Троицы и в дни поминовения Преподобного Сергия Радонежского.

В некрополе за алтарем Духовской церкви находятся могилы архимандрита Наума (Байбородина), архимандрита Кирилла (Павлова), величайшего подвижника и старца наших дней, и другие захоронения.

У алтаря Духовской церкви находится могила боярина Алексея Семёновича Шеина (1652–1700) — первого русского генералиссимуса времён Петра I. Над его захоронением возведён обелиск.

В настоящее время на территории лавры располагаются 25 памятников XVII — XX веков и 32 памятника XVI — XX веков внутри храмов.

Во время археологических раскопок были найдены захоронения монахов, и стало известно об интересной особенности похоронного ритуала: под их головами были каменные «подушки» — кирпичи со специальной выемкой. Такие каменные изголовья говорили об аскетизме, терпении и праведности образа жизни монаха.

Дворец Царские чертоги

Двухэтажное здание Царских чертогов — бывший путевой дворец царя Алексея Михайловича. Это яркий пример московского барокко, расположенный в северной части Троице-Сергиевой лавры, справа от Святых врат.

Изначально у здания было два парадных крыльца, ведущих на второй этаж, а между ними вдоль фасада располагалась галерея, разобранная в 1815 году при реконструкции.

С 1814 года в Царских Чертогах находится Московская Духовная академия. В восточной части здания в 1870 году был устроен Академический храм в честь Покрова Божией Матери, который значительно расширили в 1892 году.

Продолжением Покровского храма является Музей христианского искусства, где представлена потрясающая коллекция икон, живописи, графики и т.д. — всего более 20 000 экспонатов. Располагается на втором этаже.

Не упустите возможность туда попасть, кроме экспонатов можно полюбоваться прекрасно сохранившимися интерьерами XVIII века. В Елизаветинском зале можно увидеть красивые «голландские» изразцовые печи середины XVII века. В западной части здания сохранилась лепная отделка 1745–1748 годов с изображениями сцен времён Петра I, аллегорических сюжетов и эмблем.

На первом этаже здания расположены ресторан, кафе, магазин и помещения для абитуриентов Духовной академии.

Митрополичьи покои

Здание Митрополичьих покоев, построенное в одно время с Трапезным храмом — в 1687–1692 годах, примыкает к нему. Парадный фасад здания, выполненный в стиле барокко в 1778 году, выходит на южную сторону небольшой уютной площади между Никоновской церковью и Трапезным храмом. Главный вход в Митрополичьи покои украшает колоннада, а капители колонн поддерживают балкон с изящной кованой решёткой.

Интерьеры парадных комнат верхнего этажа отличаются богатством отделки: там можно увидеть лепнину и роспись на сводах, выполненные в стиле барокко в 1777–1778 годах, а также старинные изразцовые печи с растительным орнаментом. Сейчас на втором этаже находится домовая церковь.

Часовня Параскевы Пятницы

Часовня «Пятницкий Колодец» находится за пределами Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, примерно в 50 метрах к юго-востоку от Пятницкого подворья, на берегу речки Кончуры.

Её история начинается в начале XVII века, когда над родником, обнаруженным самим Сергием Радонежским, была возведена часовня из белого камня. Известно, что в 1667 году воду из этого родника набирали даже для царя Алексея Михайловича.

Современное здание часовни построено на рубеже XVII–XVIII веков по заказу российского промышленника Григория Строганова. Часовня была отреставрирована в 2014 году и сейчас выглядит весьма привлекательно.

Красногорская часовня

Красногорская площадь расположена между проспектом Красной Армии и восточной стеной Троице-Сергиевой Лавры. На вершине холма напротив главного входа в обитель находится Красногорская часовня. Она установлена на том месте, где во время пожара 1709 года был помещён гроб Сергия Радонежского, вынесенный из Троицкого собора.

В советский период главка часовни была разрушена, но в 1970 году её восстановили.

Рекомендации для посещения Лавры

Поскольку это прежде всего религиозное место, при посещении Троице-Сергиевой Лавры важно соблюдать монастырские правила и порядки:

• Выбирайте закрытую, неяркую одежду. Женщинам не рекомендуется надевать брюки, находиться в монастыре с непокрытой головой, открытыми плечами и в глубоком декольте. От шорт, бриджей, коротких юбок и макияжа также следует отказаться.
• На территории Лавры нельзя курить, шуметь, нарушать общественный порядок и чистоту. Проявляйте уважение к братии и сотрудникам монастыря.
• Перед входом в храм выключайте мобильные телефоны.
• Фотографам: не снимайте во время богослужений и не фотографируйте монахов. В храмах запрещено использовать фотовспышку, так как это может повредить старинные фрески.
• Родителям: не оставляйте детей без присмотра.
• Заранее ознакомьтесь с режимом работы музеев, храмов и расписанием богослужений.

Где поесть в Лавре

На территории Лавры есть несколько мест общественного питания, где можно недорого перекусить и купить вкусных натуральных монастырских продуктов.

Например, сразу у входа в пирожковой «Келарский дворик» и магазине «Монастырские продукты» большой выбор выпечки — пирожки с курагой, медовая коврижка, фирменные пряники, разные вкусные булочки, свой хлеб. Есть супы, блины с красной рыбой.

Неподалеку прямо из бочки продают традиционный монастырский квас, сваренный по старинным лаврским рецептам.

На первом этаже Царских чертогов находится Трапезная, где можно более основательно подкрепиться. Предлагаются готовые блюда, которые вам разогреют. Оплата принимается только наличными, имейте ввиду. У входа есть банкомат.

Еду в Трапезной по большей части гости хвалят, а вот обслуживание, по отзывам, здесь не на высоте.

В непосредственной близости от Лавры, напротив Уточьей башни, есть ресторан «Гостевая изба», он тоже относится к монастырю. Оформлен в старорусском стиле. Предлагают блюда русской и европейской кухни и продукты, произведенные на монастырских подворьях. В основном, и заведение, и кухню гости хвалят. Но это уже ресторан (с подачей и обслуживанием) и ценник соответствующий.

Где остановиться

На официальном сайте Лавры есть информация о гостиницах для паломников. Старейшая гостиница Сергиева Посада — лаврская. Её построили в 1822–1825 годах в стиле ампир по указанию Московского митрополита и священноархимандрита Лавры Филарета (Дроздова). Проект разработал московский архитектор А. Ф. Элькинский.

Комплекс зданий гостиницы расположен в северной части Красногорской площади перед Лаврой и образует замкнутый большой внутренний двор. Стоимость проживания в сутки варьируется от 3200 руб. (в одноместном номере) до 6600 руб. (в люксе). Есть скидки для постоянных клиентов и групп. Завтрак в стоимость номера не входит. Но в этом же здании есть ресторан русской кухни «Трапезная палата».

На территории Воскресенского подворья разместился «Дом паломника» на 35 мест. Бюджетные номера, в основном, с удобствами на этаже, но есть отдельные со всеми удобствами.

Кроме того, в шаговой доступности от Лавры есть несколько гостиниц разных ценовых категорий.

Воспользуйтесь промокодом от Яндекс Путешествия!

Действуют с 1.03.2026 по 31.05.2026

Доступны всем пользователям, действуют на всех устройствах1 раз на 1 аккаунт.

TP-ALL-1000 Скидка 1000 рублей при бронировании от 10000 рублей.

TP-ALL1500 Скидка 1500 рублей при бронировании от 15000 рублей.

TP-MARCH2000 Скидка 2000 рублей при бронировании от 20000 рублей.

Применить промокод можно тут при оформлении заказа.

Церковные лавки и сувенирные магазины

В церковных лавках Троице-Сергиевой Лавры можно приобрести разнообразные сувениры, религиозные вещи и книги на память о посещении этого священного места.

На территории есть несколько торговых точек и специализированные книжные магазины: в колокольне, в Лестничной башне, в подклете Трапезной церкви, в Экономовском корпусе келий, в Водяной башне.

В лавках продаются иконы с ликами святых, в том числе и Сергия Радонежского, а также образа Пресвятой Богородицы и Спасителя, свечи, ладан, кадильницы, молитвенные чётки и другие предметы, которые могут быть полезны для домашней молитвы.

Сувениры и подарки: браслеты, крестики, браслеты с молитвами, украшения с религиозной символикой, а также различные изделия ручной работы, такие как вышивка, керамика и резьба по дереву.

В Водяной башне большой выбор религиозной литературы: книги по православию, жития святых, молитвенники, псалтири и другие духовные тексты. Также книги об истории и культуре Лавры: издания, рассказывающие об истории Троице-Сергиевой Лавры, её роли в русской истории и культуре, а также о жизни и деяниях преподобного Сергия Радонежского.

За территорией Лавры, рядом со Святыми воротами в небольшом магазинчике «Троицкие ремесла», помимо подарков и сувениров, можно недорого приобрести одежду монастырского производства из натурального льна.

Скиты и подворья в Сергиевом Посаде

Троице-Сергиева Лавра — это не только величественный монастырь, но и обширный комплекс, включающий в себя множество значимых объектов, среди которых:

• Пафнутиевский сад — это место, где можно насладиться красотой природы и спокойствием. Сад является частью Лавры и служит местом для прогулок и размышлений.
• Комплекс «Конный двор» — историческое здание, которое использовалось для содержания лошадей. Сегодня оно может служить напоминанием о былых временах и важности коневодства в истории монастыря.
• Белый пруд — живописный водоём, который добавляет красоты и умиротворения общей картине Лавры. Пруд является популярным местом для прогулок и отдыха.
• Монастырская гостиница — место, где паломники и туристы могут остановиться, чтобы глубже погрузиться в атмосферу Лавры и посетить её священные места.
• Скиты и подворья — помимо основных храмов и сооружений, в ведении Лавры находятся несколько скитов и подворий. Пятницкое и Воскресенское — находятся в Сергиевом Посаде. Скиты служат для уединения, молитвы и духовной практики монахов.

Пятницкое подворье

• Адрес: просп. Красной Армии, 127, Сергиев Посад.

Пятницкая и Введенская церкви — это одни из самых древних храмов в Сергиевом Посаде за пределами Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. Они находятся недалеко от Лавры, на месте, которое раньше называлось «Подолом». Здесь проходил торговый путь из Москвы в Александрову слободу и располагалась торговая площадь.

Когда-то на этом месте была построена деревянная церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы с приделом во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы. В 1547 году на месте старой постройки были возведены две каменные церкви: Введения во храм Пресвятой Богородицы и святой великомученицы Параскевы Пятницы.

В середине XVIII века Подольные церкви стали приходскими, а в марте 1896 года их вернули Лавре. В Пятницком храме Подворья хранится чудотворный образ Параскевы Пятницы, доступный для всех молящихся. Икона не написана красками, а представляет собой цветную литографию на бумаге, но у людей возникает чувство непосредственного общения со святой.

Воскресенское подворье

• Адрес: ул. 1-й Ударной Армии, 17, Сергиев Посад.

В середине XVII века, примерно через 40 лет после окончания вражеской осады Троице-Сергиевой обители, в Каличьей (Кукуевской) слободе построили деревянный храм Воскресения Словущего. Жители хотели новой церковью почтить память погибших защитников.

Храм построили по указу царя Алексея Михайловича на средства Троицкого монастыря. Возведение церкви благословил патриарх Никон, а её освящение прошло в 1654 году.

С течением времени деревянное здание храма заменило новое. В слободе также появился второй храм, освящённый в честь Петра и Павла. Позже прихожане собрали средства на возведение новой каменной церкви с приделом Петра и Павла. Освящение главного престола состоялось в 1818 году, а через два года церковь была полностью готова.

В 30-е годы XX века Воскресенский храм закрыли по решению властей, разобрали ограду и использовали кирпичи для других целей. В 1952 году разобрали два верхних яруса колокольни. В помещениях храма размещались производства, и внутреннее убранство было утрачено. В начале 1990-х годов церковь передали верующим, и началась её реставрация.

Сегодня Воскресенский храм — единственное в Сергиевом Посаде церковное здание, построенное по канонам классицизма в начале XIX века. Это признанный архитектурный памятник и объект культурного наследия регионального значения.

Воскресенская церковь действующая. На территории возле храма в 1995 году установили часовню в память о погибших воинах. Богослужения проходят здесь ежедневно.

---

Посещение Свято-Троицкой Сергиевой Лавры наполняет ощущением покоя и благодати на долгое время. Там своя жизнь, свои заботы, свой быт, там и люди все как-будто другие. Это место, где очень желательно побывать всем, кому интересна российская история, кому дорого православие.

Информация для посетителей и паломников